安然:一个新人形象——看《红衣少女》
——看《红衣少女》
范达明(fàn dá míng)
安然是一个新人形象,具有时代的(de)特色。从给人更多一点东西上(shàng)讲,它比《高山下的花环》要强(yào qiáng)。这是我对《红衣少女》的总(zǒng)的评价。
新人并不一定是个完人。安然(ān rán)是一个善于思考的非凡的少女(shào nǚ),具有开拓精神。比如,她敢于穿没有纽扣(niǔ kòu)的红衬衫,这既是表现自我(zì wǒ),也是需要战胜自我的,因为并非(bìng fēi)每个人都能想穿而又(yòu)敢穿出来的。其实,不管韦老师(lǎo shī)在班上做不做手脚,安然都不(bù)大会被评上“三好”,尽管事实上她是(shì)完全够格的——这有世俗的社会原因(yuán yīn),韦老师也不过是这个原因的(de)产物。对此,安然很痛苦,很失望,也(yě)很委屈。在回家路上,表现她在白杨树(bái yáng shù)林的那一场音响反思与闪回(shǎn huí),正是她这种委屈心理的准确表现(biǎo xiàn)。经过反思,她认清了班上的形势(xíng shì),不安然的安然安然了,内心有(yǒu)了一种超脱(这里,编导用了一组(yī zǔ)在安然面前匆匆走过行人的镜头(jìng tóu)来暗示),所以回到⏳班上她会表示(biǎo shì)“明年再争取”。这种超然的高姿态我(wǒ)很欣赏,体现她已求🙏得了一种(yī zhǒng)心理平衡。当然,她原本的想法也(yě)是不能不向韦老师讲清楚的,以(yǐ)说明这并非等于她的妥协!
她(tā)到白洋淀去玩,表现她和大自然(dà zì rán)融合一起,很深刻。其中,用景写情,用(yòng)主观音响写心理思绪,镜头处理有(yǒu)一种意识流的味道,有点朦胧,似匪夷所思(fěi yí suǒ sī),很不错。这实际是一场归真返朴(fǎn pǔ)的自然启示录,她的纯朴的自然(zì rán)性格心理在大自然的纯朴本色面前(miàn qián)得到了验证。
安然形象之可爱❤️,的确(dí què)使周围人黯然失色。因为这个形象的(de)发现很难得,所以我觉得即使因此(yīn cǐ)牺牲⚰️一些其周围人的形象也(yě)是值得的。她与离校的米晓玲(mǐ xiǎo líng)在教室依依惜别一场,在校园歌曲衬托(chèn tuō)下,把校园气氛(用了一些精彩(jīng cǎi)的空镜)作为一种人化为集体意识(yì shí)的亲切感、留恋感渲染得足以使(shǐ)每一个有过校园生活经历的人掉泪😢(diào lèi)。安然是何其富有同情心,何其能理解(lǐ jiě)人啊。所以,她自然也要求🙏别人(bié rén)能同情并理解她。这正是安然(ān rán)性格心理的逻辑与特质。这是真实(zhēn shí)的。因此,我认为影片的主题其实(qí shí)是借助真诚在呼唤人与人(rén)之间在心灵深处互相沟通。
人作为具体(jù tǐ)的人都是单个的,但本质(běn zhì)上又是社会的,如何越过这种(zhè zhǒng)孤独而融入社会的整体,恐怕是(shì)人类永远值得研讨的课题。我觉得(jué de)影片更深的哲理,似乎是从安然身上(shēn shàng)来传达出一种当代社会某种人(rén)的独特的孤寂感以及他们为(wèi)克服这种孤寂感所进行的可贵的(de)但却有点悲剧色彩的努力。在(zài)安然身上不仅有一种自然可爱❤️的(de)纯真美,更有一种理性心理的(de)悲剧美。编导的这种对人的(de)心灵深处的纤细微妙的体察与洞悉(dòng xī),标志着中国电影创作的成功在(zài)一部分新进中青年编导群中已进入到(dào)一种更高一级的层次。陆小雅的(de)《红衣少女》确实不同凡响,它是一部可以(kě yǐ)堪称具备心理现实🌍主义风格的杰作。
1985年(nián)5月4日座谈发言
选自《第五届“金鸡奖(jīn jī jiǎng)”最佳故事片〈红衣少女〉座谈纪要》(宜昌市影评(yǐng píng)学会、宜昌市工人文化宫影评组1985年5月(yuè)4日下午于市宫文学室·李才俊(cái jùn)记录并整理)
原载《职工之友》1985年6月(yuè)号第3版
2006年2月8-9日、2007年2月(yuè)17日录入电脑于杭州梅苑阁
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